النّقرس : شئ يتّخذ على صفة الورد ، تعرزه المرأة في رأسها . الهيكل : في « شفاء العليل » ص 236 : ( الهيكل للتعويذة ) . . الخ . الوجيهة : الخرزة ، والعرب تنظم الخرز على « الهودج » إذا كان فيه نساء - كما ذكره ابن أبي الحديد على « نهج البلاغة » ج 2 أوائل ص 80 . الوشاح : لؤلؤ وجوهر منظومان ، يخالف بينهما ، معطوف أحدهما على الآخر . والوشاح أيضا : أديم عريض يرصّع بالجواهر ، تشدّه المرأة بين عاتقيها وكشحيها ، ويرادفه : الجديل . الوضح : حلىّ من فضّة . سمى بذلك لوضوحه - يقال : على فلان وضح ، وأوضاح . انظر ذلك في « المطرزي على المقامات » آخر ص 82 . يارق : القلب أو : السّوار الخ كما ذكر في « شفاء العليل » ص 244 . ونقل عن القاموس أنّه : الدستبند العريض . وفي كنّاشنا ص 108 : فائدة في « اليارق » . وفي القاموس : ( اليارج : القلب أو : السوار ) . وفي « تصحيح التصحيف وتحرير التحريف » للصفدىّ ، نقلا عن « ما تلحن فيه العامّة » للزبيدىّ : « ويقولون - لضرب من الحلى يتّخذ في المعاصم : أراق ، قال : والصواب : يارق ، ورقان ، ويقال إن أصله بالفارسيّة : يارجان » .